С сегодняшнего дня в Корее отмечают один из трех основных праздников (наряду с лунным новым годом Соллалем и праздником окончания весенних полевых работ Тано) – день середины осени и сбора урожая Чхусок.
Дата этого праздника плавающая, поскольку он высчитывается
по лунному календарю, и отмечается в 15 день 8 месяца, который в этом году
приходится на 4 октября.
За некоторое время до праздника в магазинах появляются
специальные подарочные наборы, в которых может быть, что угодно – косметика,
поштучно красиво упакованные фрукты, кофе, чай, растительное масло и даже мясо
(особенно ценится корейская говядина), а улицы красиво украшаются и на них
появляются люди в национальной одежде ханбок.
(Хотя сейчас из-за
наплыва туристов в Сеуле их можно встретить рядом с основными
достопримечательностями-дворцами в любое время года - большой популярностью
пользуются специальные пункты проката, где можно подобрать себе ханбок на любой
вкус – хочешь быть кисен, королем или королевой, дворянином, ученым - все ради
вашего удовольствия и за ваши деньги))
К тому же (хозяйке на заметку), беря в прокат эту одежду,
можно не только красивую фотосессию устроить, но и сэкономить на плате за вход
во дворец.
Ехать в Корею во время Чхусока категорически не рекомендуется))
На дорогах – километровые автомобильные пробки. А уж учитывая, что в этом году
праздничные каникулы длятся целых 10 дней (вместе с выходными и двумя другими праздниками – Днем
основания государства (3 октября) и Днем хангыля (9 октября)) и таких длинных
выходных в Корее почти не бывает, билеты на автобусы, ж/д и самолеты как на
внутренние, так и на внешние рейсы (корейцы обожают путешествовать) раскуплены еще
за полгода. Так что ситуация почти как у нас на Новый год)
По традиции в этот день семья собирается вместе (в старину
женщины должны были к этому празднику соткать ткань и сшить новую, уже осеннюю,
одежду для всей семьи, в которой они и должны были отмечать Чхусок), совершает
обряды поминовения и жертвоприношения предкам и навещает их могилы:
-с самого утра совершается обряд поминовения чхаре – дома, перед
домашним алтарем, выставляются угощения в строго определенном порядке в
соответствии со сторонами света (на востоке – рисовые пироги и напитки, на
западе – мясо, на севере – рис, на юге – фрукты), затем совершаются ритуальные
поклоны – живые просят у предков благословения и защиты.
В это утро желательно входные двери в доме оставить
открытыми, так усопшим предкам легче будет попасть в дом. Ведь, если они не
смогут спокойно войти внутрь, то могут и обидеться)
- затем семьи едут на могилы предков, чтобы прополоть там
траву и сорняки (обряд польчхо), приводя их в порядок
- а после совершают сонмю – преподносят предкам подношения в
виде еды и алкогольных напитков.
А в старину, кроме поминовения предков, обязательно задабривались
и всевозможные духи – дух земли, дух хранителя кухни (который имел доступ к
самому Яшмовому императору и ябедничал ему обо всем, что произошло в доме),
домовой (главный домашний дух, ответственный за благосостояние всей семьи),
духи кораблей и моря. Им подносились вкусная еда, чистая колодезная вода, плоды
нового урожая и рисовая водка. Для них даже приглашались шаманы для проведения умиротворяющих
церемоний.
А уже после совершения всех обрядов начинались игры, танцы,
хороводы, состязания и, конечно, праздничное застолье, во время которого на
стол подавались разноцветные рисовые лепешки сонпхен в виде полумесяца из рисового
теста с начинкой из кунжута или сладких бобов
(раньше их лепкой, как у нас
лепкой пельменей) занималась вся семья),
жареные лепешки чжон (блины с
припеком) из теста с добавлением овощей, мяса или морепродуктов,
чапчхе
(крахмальная лапша с овощами, грибами, яйцами и мясом),
и, конечно, традиционный
алкоголь.
История происхождения Чхусока до сих пор точно не определена
и имеет несколько версий.
По первой Чхусок зародился в королевстве Силла во время
масштабных соревнований ткачей (кто больше соткет ткани). Ведь именно в середине осени погода
кардинально менялась, спадала невыносимая летняя жара, впереди маячили холода и
нужна была новая, более теплая одежда.
По второй версии, тоже имеющей отношение к Силле, Чхусок зародился во время празднования победы
Силлы над другим могущественнейшим корейским королевством Пэкче (считается, что
именно оттуда ведет свое начало традиция устраивать на Чхусок состязания
лучников и борцов).
Третья версия, к которой склоняется большинство, полагает,
что празднование Чхусока восходит к древнему, еще шаманскому, обряду встречи
полнолуния во время сбора урожая, который посвящали умершим предкам и духам.
Как бы то ни было, сейчас Чхусок – это прекрасный повод
семье встретиться вместе, навестить усопших родных и почувствовать поддержку
семьи.
Комментариев нет:
Отправить комментарий